baptist.dk https://baptist.dk baptist.dk er Baptistkirken i Danmarks hjemmeside med aktuelle artikler om liv og tro blandt baptister, venner i andre kirker og sammenhænge – og fra vores indsats ude i den store verden. Her finder du også tidløse temaer og evigt aktuelle artikler fra bladet baptist.dk i en af de fem sektioner: teologi, personer, debat, kirkeliv og internationalt. Wed, 10 Jun 2026 17:40:57 +0000 da-DK hourly 1 https://baptist.dk/wp-content/themes/baptist/images/feed.png144144baptist.dkhttps://baptist.dk 30-dages retræte i stilhed i Spanien… https://baptist.dk/30-dages-retraete-i-stilhed-i-spanien/ Fri, 19 May 2017 07:35:37 +0000 https://baptist.dk/?p=2573 Tænk engang: At få lov til i 30 dage at bo i et hus og nogle omgivelser sammen med mennesker, hvor stilhed, langsomhed, mildhed, godhed og fred råder 24 timer i døgnet – helt uden forstyrrelser fra arbejde, telefon, mails, radio- og tv-nyheder og alt muligt andet – og i de omgivelser få lov til at fokusere på Guds kærlige nærvær!


Kirsten Ernen Beck, f. 1949

  • praktiserende læge og udsendt af Baptistkirken til Rwanda i 1983-1986, hvor hun arbejde på en sundhedsklinik
  • speciallæge i psykiatri og har været ansat på Viborg Sygehus, ungdomspsykiatrisk afdeling og senere på voksenafsnittet
  • speciale om religion og psykiatri
  • uddannet preliminær organist, har været pianist i gospelkoret ‘Happy Voices’

I sommerferien 2015 besøgte jeg sammen med min mand, Poul Asger, byen Manresa nær Barcelona i Spanien for at se det sted, hvor Ignatius for snart 500 år siden nedskrev sin første version af Exercitiebogen ‘De Åndelige Øvelser’.

Jeg kendte efterhånden mange, som fortalte om personligt stort udbytte ved 30 dages retræte med ‘De Åndelige Øvelser’. Jeg tænkte, at det ikke var noget for mig, men i Manresa stod vi pludselig på trappen til et retrætecenter, hvor de tilbød 30-dages retræte på engelsk med ‘De Åndelige Øvelser’. Som et lyn fra himlen kom det til mig: ‘Hvis jeg nogensinde …, så skal det jo være her!’

Overvejelserne gik i gang, og lidt efter lidt faldt alt på plads. Jeg kunne forberede mig på en måned i afsondrethed og stilhed, at ‘gå i kloster’ i 30 dage og fokusere på det væsentligste i mit liv. Være i et levende fællesskab med Jesus Kristus – være i bøn på en særlig koncentreret måde …

Være i et levende fællesskab med Jesus Kristus – være i bøn på en særlig koncentreret måde …

Det blev en forunderlig tid!

August måned 2016 blev en ganske speciel måned for mig! Hver dag var der

  • 4-5 timer med egne bibelmeditationer og bøn
  • messe med tre bibelske læsninger, som vi seks på holdet alle deltog aktivt i, kort udlægning af teksterne samt fejring af nadver
  • samtale med vejleder, som ydmygt lod Helligånden være den egentlige vejleder
  • om aftenen fælles introduktion til næste dags øvelser
  • og så naturligvis måltider og kaffe derimellem

Indholdet i de 30 dage blev systematiseret i 4 ‘uger’, som følger Ignatius’ næsten 500 år gamle oplæg. De 4 uger kan kort beskrives i billeder:

  • fra kaos og skabelse
  • det oplysende og oplivende møde med Jesus
  • natten og mørket, hvor vi mister fodfæste
  • til påskens og opstandelsens lys

Samtidigt fandt en tillempning til vores tid af øvelser og vejledninger sted – dels gennem nye oversættelser og bearbejdning af Ignatius’ oplæg og dels ved min personlige vejleders hjælp – så jeg kunne vandre min helt specielle vej i lyset af øvelserne.

At finde Gud i alt

Med god planlægning – og lidt selvdisciplin – blev der også ‘fri’ tid, som jeg i høj grad brugte til lange gåture i området. Også det var en del af retræten og af de åndelige øvelser. For ånd og krop hører sammen. Og alt, hvad der sker i perioden, er del af den åndelige vandring. Det drejer sig jo dybest set om at finde Gud i alt! At blive opmærksom på, hvornår jeg bevæger mig henimod Gud, og hvornår jeg går mine egne veje. Og at få hjælp til at skelne mellem det gode og det mindre gode, som indimellem kan være svært at vælge mellem. At finde Guds vilje i alt – og at opdage, hvordan Han giver sig til kende i det tilsyneladende helt ubetydelige … ja, at opdage, at ligesom Gud altid har vandret med sit folk, sådan vandrer Han også med mig i dag! At Israels frelseshistorie er en mægtig kærlighedshistorie om, hvordan Gud elsker! Og at min livshistorie, min frelseshistorie, er en kærlighedshistorie om, hvordan Gud har villet mig og elsket mig fra før, jeg blev til – og hvordan han aldrig ophører med at elske, koste hvad det koste vil!

Ligesom Gud altid har vandret med sit folk, sådan vandrer Han også med mig i dag!

Ro til fordybelse

For mig har det været rigt igennem en årrække at deltage i kortere retræter i weekender og op til otte dage ad gangen. Det giver hver gang en speciel ro til fordybelse, som er vanskelig at etablere i hverdagen. Hvis du ikke allerede har prøvet det, så findes der mange muligheder for forskellige slags retræter. Søg fx på http://www.aadalenretraete.dk, hvor der netop i år bliver mulighed for at komme på 30 dages-retræte i Danmark.

Relateret

Find flere

PodcastXML
Facebookhttps://www.facebook.com/baptistdk
]]> Tænk engang: At få lov til i 30 dage at bo i et hus og nogle omgivelser sammen med mennesker, hvor stilhed, langsomhed, mildhed, godhed og fred råder 24 timer i døgnet – helt uden forstyrrelser fra arbejde, telefon, mails, radio- og tv-nyheder og alt muligt andet – og i de omgivelser få lov til at fokusere på Guds kærlige nærvær!


Kirsten Ernen Beck, f. 1949

  • praktiserende læge og udsendt af Baptistkirken til Rwanda i 1983-1986, hvor hun arbejde på en sundhedsklinik
  • speciallæge i psykiatri og har været ansat på Viborg Sygehus, ungdomspsykiatrisk afdeling og senere på voksenafsnittet
  • speciale om religion og psykiatri
  • uddannet preliminær organist, har været pianist i gospelkoret ‘Happy Voices’

I sommerferien 2015 besøgte jeg sammen med min mand, Poul Asger, byen Manresa nær Barcelona i Spanien for at se det sted, hvor Ignatius for snart 500 år siden nedskrev sin første version af Exercitiebogen ‘De Åndelige Øvelser’.

Jeg kendte efterhånden mange, som fortalte om personligt stort udbytte ved 30 dages retræte med ‘De Åndelige Øvelser’. Jeg tænkte, at det ikke var noget for mig, men i Manresa stod vi pludselig på trappen til et retrætecenter, hvor de tilbød 30-dages retræte på engelsk med ‘De Åndelige Øvelser’. Som et lyn fra himlen kom det til mig: ‘Hvis jeg nogensinde …, så skal det jo være her!’

Overvejelserne gik i gang, og lidt efter lidt faldt alt på plads. Jeg kunne forberede mig på en måned i afsondrethed og stilhed, at ‘gå i kloster’ i 30 dage og fokusere på det væsentligste i mit liv. Være i et levende fællesskab med Jesus Kristus – være i bøn på en særlig koncentreret måde …

Være i et levende fællesskab med Jesus Kristus – være i bøn på en særlig koncentreret måde …

Det blev en forunderlig tid!

August måned 2016 blev en ganske speciel måned for mig! Hver dag var der

  • 4-5 timer med egne bibelmeditationer og bøn
  • messe med tre bibelske læsninger, som vi seks på holdet alle deltog aktivt i, kort udlægning af teksterne samt fejring af nadver
  • samtale med vejleder, som ydmygt lod Helligånden være den egentlige vejleder
  • om aftenen fælles introduktion til næste dags øvelser
  • og så naturligvis måltider og kaffe derimellem

Indholdet i de 30 dage blev systematiseret i 4 ‘uger’, som følger Ignatius’ næsten 500 år gamle oplæg. De 4 uger kan kort beskrives i billeder:

  • fra kaos og skabelse
  • det oplysende og oplivende møde med Jesus
  • natten og mørket, hvor vi mister fodfæste
  • til påskens og opstandelsens lys

Samtidigt fandt en tillempning til vores tid af øvelser og vejledninger sted – dels gennem nye oversættelser og bearbejdning af Ignatius’ oplæg og dels ved min personlige vejleders hjælp – så jeg kunne vandre min helt specielle vej i lyset af øvelserne.

At finde Gud i alt

Med god planlægning – og lidt selvdisciplin – blev der også ‘fri’ tid, som jeg i høj grad brugte til lange gåture i området. Også det var en del af retræten og af de åndelige øvelser. For ånd og krop hører sammen. Og alt, hvad der sker i perioden, er del af den åndelige vandring. Det drejer sig jo dybest set om at finde Gud i alt! At blive opmærksom på, hvornår jeg bevæger mig henimod Gud, og hvornår jeg går mine egne veje. Og at få hjælp til at skelne mellem det gode og det mindre gode, som indimellem kan være svært at vælge mellem. At finde Guds vilje i alt – og at opdage, hvordan Han giver sig til kende i det tilsyneladende helt ubetydelige … ja, at opdage, at ligesom Gud altid har vandret med sit folk, sådan vandrer Han også med mig i dag! At Israels frelseshistorie er en mægtig kærlighedshistorie om, hvordan Gud elsker! Og at min livshistorie, min frelseshistorie, er en kærlighedshistorie om, hvordan Gud har villet mig og elsket mig fra før, jeg blev til – og hvordan han aldrig ophører med at elske, koste hvad det koste vil!

Ligesom Gud altid har vandret med sit folk, sådan vandrer Han også med mig i dag!

Ro til fordybelse

For mig har det været rigt igennem en årrække at deltage i kortere retræter i weekender og op til otte dage ad gangen. Det giver hver gang en speciel ro til fordybelse, som er vanskelig at etablere i hverdagen. Hvis du ikke allerede har prøvet det, så findes der mange muligheder for forskellige slags retræter. Søg fx på http://www.aadalenretraete.dk, hvor der netop i år bliver mulighed for at komme på 30 dages-retræte i Danmark.

Relateret

Find flere

PodcastXML
Facebookhttps://www.facebook.com/baptistdk
]]> https://baptist.dk/30-dages-retraete-i-stilhed-i-spanien/feed/ Omdrejningspunktet er den personlige gudsoplevelse https://baptist.dk/omdrejningspunktet-er-den-personlige-gudsoplevelse/ Fri, 19 May 2017 07:08:50 +0000 https://baptist.dk/?p=2556 ’Relationerne bestemmer den kristne retrætes indhold. Relationen til Gud og relationen til medmennesket giver stilheden indhold. Derfor er retræten aldrig søgen efter en tom stilhed, men altid søgen efter en mættet stilhed’ – sådan siger Johannes Pedersen, der sammen med ægtefællen Heidi bestyrer Ådalen Retræte. 


Heidi og Johannes Pedersen

er begge engageret i Den Kristne Frikirke i Randers. Sammen har de to voksne døtre.

Heidi er uddannet laborant og har arbejdet med rådgivning indenfor fødevareindustrien. Hun har fulgt ABC-retræter hos Magnus Malm og siden gennemført et dansk deltidsbaseret uddannelsesforløb som retræteleder.

Johannes er håndværker og har arbejdet som taksator for et håndvirkerfirma. Han var forstander for Den Evangeliske Frikirke. Også han har fulgt ABC-retræter hos Magnus Malm. Senere har han deltaget i en 30 dages retræte i England. Denne retræte satte gang i en personlig proces og førte til afklaring af drømmen om et retrætested.

Foreningen Ådalen Retræte blev stiftet i 2010. Den ledes af en bestyrelse, der har ansvaret for driften, og den har ansat bestyrerparret Heidi og Johannes Pedersen. Foreningens formål rummer bl.a. formuleringen ’at styrke kristenlivet og den kristne tro’.

Man tilbyder primært weekend-retræter, men også længerevarende arrangementer.

Læs mere på http://www.aadalenretraete.dk

Med ryggen til skoven og ådalen foran ligger Ådalen Retræte i et meget smukt landskab. Stedet er ideelt til dage i stilhed og eftertanke. Det er da også hensigten at tilbyde mennesker mulighed for at trække sig tilbage fra verden for en tid for at koncentrere sig om at træde ind for Guds ansigt. Også de fysiske rammer er velegnede til formålet med lyse venlige fællesrum og en sidefløj med værelser.

Hvad er jeres intentioner med stedet?

’At give plads for og invitere til den form for bøn, som retræten rummer’, svarer Heidi og Johannes Pedersen. De ønsker, at mennesker skal få øje på, at bøn er så meget mere end blot ord – at bøn primært er en relation til Gud. Retræteformen er et tilbud om hjælp til den udvikling.

Retræten er kendetegnet ved stilhed

Den ydre stilhed giver plads til at mærke sig selv og møde dele af sig selv, der ikke er nærværende i et travlt hverdagsliv. Det bliver muligt at invitere Gud ind i den gemte personlige kerne, og det fører til en bøn med større dybde.

’Retrætens fællesskab betyder, at stilheden får en dybere funktion’, forklarer Johannes. ’Den udvikler sig til bøn. I den udvikling hjælper struktur, og det giver tidebønnerne. Tidebønnerne morgen, middag og aften med deres faste indhold sætter ord på ens egne oplevelser i stilheden. Det er en gave’. – ’Bønnens fokus er Gud, men det er vigtigt at være opmærksom på sin krop og sit åndedræt’, bemærker Heidi og fortsætter: ’I bøn ånder vi Guds livgivende ånde ind, og derefter ånder vi uroen ud’.

Gud er langt mere rummelig end os.

Retræten indledes som regel med et fælles måltid med samtale, hvor deltagerne får et indtryk af hinanden. En introduktion til retrætens indhold følger efter, og derefter går man ind i stilheden. Den er generel og afbrydes i dagenes løb kun af bøn og salmesang, fælles bibelmeditation og oplæg til egen bibelmeditation. Det væsentlige er her at holde fokus på sig selv i forhold til bibelteksten. ’Hvorfor?, spørger folk os undertiden’, fortæller Heidi og fortsætter: ’Svaret er, at retræten skal give liv til kristenlivet derhjemme’.

Retrætens fællesskab betyder, at stilheden får en dybere funktion. Den udvikler sig til bøn.

Det må du ikke snyde dig selv for

Bestyrerparret kommer fra Den Evangeliske Frikirke i Randers, hvor Johannes også har været forstander. Derigennem stiftede han bekendtskab med Magnus Malms retræter i Sverige, som han med glæde deltog i flere gange. Ingen af dem forestillede sig, at det var noget for Heidi, men på et tidspunkt sagde et af menighedens medlemmer til hende: ’Det må du ikke snyde dig selv for!’

Derefter begyndte muligheden for at tage på retræte at trække også i hende.

En retræte i Sverige førte til et fornyet møde med Gud og gav Heidi nogle meget stærke bønsoplevelser: ’I stilheden kan man høre sig selv’, fortæller hun, ’og det betød for mig, at bevidstheden om Guds kærlighed til mig flyttede fra hovedet til hjertet. Indtil da vidste jeg, at Gud elsker mig, men nu oplevede jeg, at Gud elsker mig. Det ændrer relationen til Gud, og det ændrer opfattelsen af bøn’. Allerede under Heidis første retræte i 2004 opstod drømmen om at etablere et dansk retrætested.

Gudsnærværet trænger altid igennem

Alle former for retræte – kristne eller ikke kristne – har elementer, der minder om hinanden, men de kristne retræter er relations-orienterede: Relation til Gud og til mennesker. Ådalen Retræte er klart kristent defineret, men stedet er åbent for alle, der ønsker at deltage i en retræte, der har fokus på relationen til Gud. Den kristne formålsparagraf betyder, at man kun afvikler retræter med en klar kristen trosbekendelse, og at stedet kun lejes ud til retræter eller tilsvarende, der afvikles på et kristent grundlag.

Retrætens fællesskab betyder, at stilheden får en dybere funktion. Den udvikler sig til bøn.

Retræte-deltagere spænder fra de bevidst kristent bekendende over kristent ureflekterede til åndeligt søgende mennesker. Den primære forskel er sproget. De åndeligt søgende har et andet sprog: ’Det er vores erfaring, at Gud er langt mere rummelig end os’, siger Johannes, ’og han tør træde udenfor rammerne. Vi møder mennesker, der måske ikke har en kristen bekendelse, men vi kan sagtens relatere til dem og vandre med dem. Vi skal ikke være vattede og uden grænser, men møde mennesker. Hvor godhed sker, er Gud involveret, uanset om det er tydeligt eller ej’.

Relateret

Find flere

PodcastXML
Facebookhttps://www.facebook.com/baptistdk
]]> ’Relationerne bestemmer den kristne retrætes indhold. Relationen til Gud og relationen til medmennesket giver stilheden indhold. Derfor er retræten aldrig søgen efter en tom stilhed, men altid søgen efter en mættet stilhed’ – sådan siger Johannes Pedersen, der sammen med ægtefællen Heidi bestyrer Ådalen Retræte. 


Heidi og Johannes Pedersen

er begge engageret i Den Kristne Frikirke i Randers. Sammen har de to voksne døtre.

Heidi er uddannet laborant og har arbejdet med rådgivning indenfor fødevareindustrien. Hun har fulgt ABC-retræter hos Magnus Malm og siden gennemført et dansk deltidsbaseret uddannelsesforløb som retræteleder.

Johannes er håndværker og har arbejdet som taksator for et håndvirkerfirma. Han var forstander for Den Evangeliske Frikirke. Også han har fulgt ABC-retræter hos Magnus Malm. Senere har han deltaget i en 30 dages retræte i England. Denne retræte satte gang i en personlig proces og førte til afklaring af drømmen om et retrætested.

Foreningen Ådalen Retræte blev stiftet i 2010. Den ledes af en bestyrelse, der har ansvaret for driften, og den har ansat bestyrerparret Heidi og Johannes Pedersen. Foreningens formål rummer bl.a. formuleringen ’at styrke kristenlivet og den kristne tro’.

Man tilbyder primært weekend-retræter, men også længerevarende arrangementer.

Læs mere på http://www.aadalenretraete.dk

Med ryggen til skoven og ådalen foran ligger Ådalen Retræte i et meget smukt landskab. Stedet er ideelt til dage i stilhed og eftertanke. Det er da også hensigten at tilbyde mennesker mulighed for at trække sig tilbage fra verden for en tid for at koncentrere sig om at træde ind for Guds ansigt. Også de fysiske rammer er velegnede til formålet med lyse venlige fællesrum og en sidefløj med værelser.

Hvad er jeres intentioner med stedet?

’At give plads for og invitere til den form for bøn, som retræten rummer’, svarer Heidi og Johannes Pedersen. De ønsker, at mennesker skal få øje på, at bøn er så meget mere end blot ord – at bøn primært er en relation til Gud. Retræteformen er et tilbud om hjælp til den udvikling.

Retræten er kendetegnet ved stilhed

Den ydre stilhed giver plads til at mærke sig selv og møde dele af sig selv, der ikke er nærværende i et travlt hverdagsliv. Det bliver muligt at invitere Gud ind i den gemte personlige kerne, og det fører til en bøn med større dybde.

’Retrætens fællesskab betyder, at stilheden får en dybere funktion’, forklarer Johannes. ’Den udvikler sig til bøn. I den udvikling hjælper struktur, og det giver tidebønnerne. Tidebønnerne morgen, middag og aften med deres faste indhold sætter ord på ens egne oplevelser i stilheden. Det er en gave’. – ’Bønnens fokus er Gud, men det er vigtigt at være opmærksom på sin krop og sit åndedræt’, bemærker Heidi og fortsætter: ’I bøn ånder vi Guds livgivende ånde ind, og derefter ånder vi uroen ud’.

Gud er langt mere rummelig end os.

Retræten indledes som regel med et fælles måltid med samtale, hvor deltagerne får et indtryk af hinanden. En introduktion til retrætens indhold følger efter, og derefter går man ind i stilheden. Den er generel og afbrydes i dagenes løb kun af bøn og salmesang, fælles bibelmeditation og oplæg til egen bibelmeditation. Det væsentlige er her at holde fokus på sig selv i forhold til bibelteksten. ’Hvorfor?, spørger folk os undertiden’, fortæller Heidi og fortsætter: ’Svaret er, at retræten skal give liv til kristenlivet derhjemme’.

Retrætens fællesskab betyder, at stilheden får en dybere funktion. Den udvikler sig til bøn.

Det må du ikke snyde dig selv for

Bestyrerparret kommer fra Den Evangeliske Frikirke i Randers, hvor Johannes også har været forstander. Derigennem stiftede han bekendtskab med Magnus Malms retræter i Sverige, som han med glæde deltog i flere gange. Ingen af dem forestillede sig, at det var noget for Heidi, men på et tidspunkt sagde et af menighedens medlemmer til hende: ’Det må du ikke snyde dig selv for!’

Derefter begyndte muligheden for at tage på retræte at trække også i hende.

En retræte i Sverige førte til et fornyet møde med Gud og gav Heidi nogle meget stærke bønsoplevelser: ’I stilheden kan man høre sig selv’, fortæller hun, ’og det betød for mig, at bevidstheden om Guds kærlighed til mig flyttede fra hovedet til hjertet. Indtil da vidste jeg, at Gud elsker mig, men nu oplevede jeg, at Gud elsker mig. Det ændrer relationen til Gud, og det ændrer opfattelsen af bøn’. Allerede under Heidis første retræte i 2004 opstod drømmen om at etablere et dansk retrætested.

Gudsnærværet trænger altid igennem

Alle former for retræte – kristne eller ikke kristne – har elementer, der minder om hinanden, men de kristne retræter er relations-orienterede: Relation til Gud og til mennesker. Ådalen Retræte er klart kristent defineret, men stedet er åbent for alle, der ønsker at deltage i en retræte, der har fokus på relationen til Gud. Den kristne formålsparagraf betyder, at man kun afvikler retræter med en klar kristen trosbekendelse, og at stedet kun lejes ud til retræter eller tilsvarende, der afvikles på et kristent grundlag.

Retrætens fællesskab betyder, at stilheden får en dybere funktion. Den udvikler sig til bøn.

Retræte-deltagere spænder fra de bevidst kristent bekendende over kristent ureflekterede til åndeligt søgende mennesker. Den primære forskel er sproget. De åndeligt søgende har et andet sprog: ’Det er vores erfaring, at Gud er langt mere rummelig end os’, siger Johannes, ’og han tør træde udenfor rammerne. Vi møder mennesker, der måske ikke har en kristen bekendelse, men vi kan sagtens relatere til dem og vandre med dem. Vi skal ikke være vattede og uden grænser, men møde mennesker. Hvor godhed sker, er Gud involveret, uanset om det er tydeligt eller ej’.

Relateret

Find flere

PodcastXML
Facebookhttps://www.facebook.com/baptistdk
]]> https://baptist.dk/omdrejningspunktet-er-den-personlige-gudsoplevelse/feed/